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腐烂与伟大，指向内容，展现中华英才的国民劣根性与健康的东谈主文性；尖锐与温情，指向相貌，详尽谈话格调的批判现实丑陋的尖锐与传颂传统好意思好的温情。
第一课时
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将同学的回答写在黑板上，以待后期理清疑问，插足个性化的深度磋议。大批回答在预感之中，有一个说法值得磋议：“阿Q遮盖灾荒。”迷水商城迷水商城迷水商城迷水商城图片
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引入鲁迅先生和沈从文先生对于创作演义的意图的语段，从举座上把抓两篇演义创作意图上的同归殊途，都是想要通过体裁作品蜕变那时的社会近况。鲁迅先生的《阿Q正传》试图以幽默尖锐的谈话揭示病苦，给那时麻痹不仁的东谈主以当头一棒，促其从“昏睡”的“铁笼子”里清亮过来，他笔下的未庄是那时中国农村社会的夸张写真，是中华英才现在的腐烂处；沈从文先生的《边城》则试图以优好意思温情的谈话描画盼愿，给那时在西方的弘远中迷失场所，丧失信心的东谈主以自信和安危，促其剿袭和推崇本民族的优良传统，恢复民族伟业，他笔下的茶峒是传统乡土社会的盼愿形态，是中华英才往常的伟大处。
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演义阅读要点温习
三身分+主题
“东谈主物”要点把抓其典型性，即以演义中的东谈主物个体为代表的群体的生涯景况；
“情节”要点把抓其因果律，因为事件与事件之间莫得因果，就不行成其为情节，是以，分析情节，就要存眷促成东谈主物言行的内在心扉与外皮影响；
“环境”要点把抓其社会性，因为不管是当然环境，依然社会环境的描摹，都是为东谈主物为主题办事的，是以，环境描摹势必会反应作家想要传达的期间或社会的特征与道理。
迷水商城“主题”从作家的写稿意图到写成青年景的道理，势必会指向三个层面，东谈主性、期间与社会，或揭示批判，或描画赞叹。
学习《阿Q正传》要点品一品幽默尖锐的谈话背后揭示的病苦。
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迷水商城先看阿Q的生涯景况，要点品读“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。
阿Q给东谈主家作念散工，主东谈主家让他割麦，他便割麦；让他舂米，他便舂米；让他撑船，他便撑船，让干什么就干什么，一则不挑活，只须能扶养我方，什么活都肯干；二则亦可见其地位低下，莫得挑活干的老本；三则该干什么的本事就干什么，不偷奸耍滑，可见其西宾；四则被迫干活不动脑，可见其麻痹……
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再看阿Q的生涯环境，诵读筹商内容，试吃鲁迅先生极具讥刺的谈话艺术，春药女身处社会最底层的阿Q的任何反应，在他东谈主看来都是不错拿来打趣的，阿Q的扞拒不但莫得起到效能，反而让朝笑他的东谈主变本加厉，从取笑高潮为殴打。从世东谈主对阿Q的格调，可见其生涯的环境是低俗、残暴、冷凌弃、封建的。鲁迅用反讽的手法阐扬了阿Q在这种生涯环境中的朽迈无力。
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接着看阿Q的支吾方式，诵读表格中的筹商段落，磋议阿Q的内在心扉：遮盖目下的窘境，制造不实的见效。外皮无法蜕变的辱没现实，一再阻抑阿Q的心扉底线：从向往常（老子）与翌日（犬子）寻求安危，到固执己见、自欺欺东谈主获取均衡，再到期凌更弱小者求得快感。以这种误解现实异化东谈主性的方式在精神上赢得的不灭的见效。鲁迅先生把这种方式称为“精神见效法”，以幽默反讽的尖锐谈话揭示了其实质：遮盖现实、自欺欺东谈主、柔茹刚吐。
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终末磋议鲁迅先生塑造阿Q的道理。
念念考1.鲁迅先生在演义中批判的仅仅阿Q吗？
指向东谈主物的典型性，阿Q是旧中国国民劣根性的代言东谈主：愚昧麻痹、柔茹刚吐。
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念念考2.鲁迅先生在演义中阿Q的精神见效法是乐不雅精神吗？
迷水商城指向广泛的东谈主性，精神见效法的实质是对蜕变近况莫得任何匡助的遮盖现实，是自欺欺东谈主的自我安危，常常以畏强凌弱的下流方式转嫁心扉的抵抗衡，势必导致心扉的误解、异化，而乐不雅精神则是指向面对现实，正确地意识本身的优污点，剿袭近况的不如意，却不屈从于现实，而是以奋斗进取的精神高出现实。用阿德勒在《自卑与高出》中的话来说：“已矣高出的关节在于孤高，面对现实的自我激发认可，而非对现实的有目无睹。”
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迷水商城念念考3.鲁迅先生在演义中对阿Q只须批判吗？
迷水商城指向环境的期间性，误解阿Q东谈主格的精神见效法是未庄这一特定环境下的产品。而未庄反应的是辛亥创新后，中国农村乡土社会面对着无为的变迁，礼序样式被迟缓领悟，而新的样式还未开导，总计踏进其中的东谈主都处于没衷一是的惊怖不安之中，上至代表封建泰斗的赵老太爷、试图创新投契的假洋鬼子，下至欺压也被欺压的社会底层。在这么的环境中，不独阿Q的普通需求得不到得志，误解异化出腐烂的精神见效法，通盘未庄的东谈主都是如斯——低俗、愚昧、封建、腐烂。鲁迅先生透过阿Q这个东谈主物刻画了那时通盘中国的乡土样式变化，简直地展现了旧中国农村社会凋残的历程。
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第二课时
重温演义阅读要点，建议阅读《边城》节选的主问题：沈从文先生是何如将盼愿化的天下描画得简直，颠簸东谈主心的？
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先看边城东谈主的生涯姿态：从节选部分整理与各东谈主物筹商的的主体事件，分析其脾性特征，详尽其共同点。
防御生涯姿态与生涯景况的分袂，姿态常常指向好意思好进取，景况常常指向粗重困苦。
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再品边城东谈主生涯的里面环境民俗与生活。
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接着品边城东谈主的外部环境，存眷“似乎”“仿佛”“简略”一类词的音在弦外。似乎是好的，践诺上是有问题的。名义的好意思美虚幻背后常常指向的是现实的负面。“似乎”“长期不会”清晰了边城迟滞情切的岌岌可危。沈从文先生温情的谈话中蕴含着我方对中国那时场合的久了担忧。
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然后品边城东谈主的内在心扉，暖热关爱背后的悲惨哀悼。
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引汪曾祺先生对《边城》的评价，磋议《边城》的道理。
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（温情粉，忧郁蓝，都是一种情深，荒谬心苦）
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